陈鲁民在《文汇报》撰文谈人的思想境界。

    人生在世, 你总得藐视点什么东西, 或人或物或事。否则, 看什么都伟大, 见啥子都敬畏 , 处处低眉顺眼, 事事谨小慎微, 那就会把自己活得唯唯诺诺, 可怜巴巴, 说一句狠话: 你白活了!

    藐视就是 轻视小看。据说牛的眼睛看东西是放大的, 所以在比他小得多的牧童面前也俯首贴耳; 鹅的眼睛看东西是缩小的, 因而敢于向比他大得多的人发起进攻, 常被人用来看家。我绝不敢提倡大家都来像鹅那样看东西, 但时不时藐视点什么人或物, 也是不可或缺的。

    1 曹操藐视天下英雄, 在他眼中, 袁术、孙策等众多英雄豪杰, 或为"家中枯骨", 或为"守户之犬", 或为"虚名无实", 或为"碌碌小人", 一无可取; 谢安藐视荷坚, 在他看来, 什么百万之众, 什么投鞭断流, 无非一群"行尸走肉", 消灭尔等如 " 探囊取物 " 。我辈或许没有曹、谢那样的博大襟怀 , 但一样可以藐视社会上那些投机钻营的无耻小人, 藐视那些拍马溜须的洛媚之徒, 不管他们再有权势, 也决不与他们为伍。

    列宁藐视帝国主义, 嘲笑他们是"泥足巨人"; 毛泽东藐视"一切反动派", 断言他们"都是纸老虎","原子弹也是纸老虎"。我们不可能有革命领袖吞吐宇宙傲睨天下的气魄, 但仍然可以藐视那些巧取豪夺的贪官污吏, 藐视那些鱼肉乡民的腐败分子, 而且非常自信地"看他起高楼, 看他楼塌了"。

    阮籍藐视汉高祖刘邦, 说他是"时无英雄, 使竖子成名"; 李白藐视当朝显贵, 让宰相杨国忠研墨, 宦官头高力士脱靴。我们或许做不到阮、李"世人皆浊我独清"那般清高自傲，但也完全可以特立独行, 洁身自好, 藐视那些假名士真草包, 假公仆真蛀虫, 藐视那些登龙有术的"弄潮儿", 发不义之财的"暴发户"。

    南朝山水诗人谢灵运, 藐视同行, 傲睨诗坛:"天下才有一石, 曹予建独占八斗, 我得一斗, 天下共分一斗。"北宋名士刘少逸恃才傲物, 目无余子, 有妙联曰:"目空天下士, 只让尼山一个人。"我等大可不必像这两位那样狂妄自负, 愤世嫉俗, 但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星, 藐视那些"用身体写作"热闹异常的美女、美男作家。

    藐视, 除了人, 还有物, 还有事。那些小恩小惠, 蝇头小利, 鸡虫得失, 别人争得你死我活, 用尽浑身解数, 我不妨冷眼旁观,"不以物喜, 不以己悲", 我藐视你! 还有评奖晋级, 提拔升迁, 评定职称, 排名先后, 别人眼中重如泰山, 志在必得, 不然就死不膜目, 我则得之淡然, 失之泰然, 尽可一笑置之, 我藐视你!

    打铁先得本身硬, 藐视, 也得有点资本才行。要想"目空天下士", 自己就得才高八斗, 学富五车; 要视天下英雄如无物, 自己就得是那顶天立地的真英雄; 要藐视那些蝇营狗苟之辈, 自己就得是独善其身的真君子。而且, 要藐视点什么, 不论对人还是对物, 可能会让自己吃点亏, 受点冷落,"进步"比别人慢点, "收益"比别人少点,"名气"比别人小点, 但却能使我们抬头挺胸昂然平视, 上不愧天, 下不愧地, 活得堂堂正正, 坦坦荡荡。

    果如此, 那就会无所畏惧, 不住鬼神,"虽千万人吾往矣。"哪怕你是世界首富, 环球名人, 哪怕你好运连连, 官升如飞, 只要来路不正, 沾腥带污, 我藐视你!